Судя по документам сохранившимся в Польше, между Узун Гасаном и польским королем Казимиром IV, существовали тесные, можно сказать дружеские, связи. Насколько они возможны для правоверного мусульманина и католика в XV веке.

Казимир IV периодически направлял делегации в Ак-Гоюнлу, а польский посол, постоянно находился при дворе Узун Гасана в Тебризе.

После смерти Узун Гасана связи с Польшей прерываются. Вскоре распадается и исчезает государство Ак-Гоюнлу, а на ее остове вырастает новое сильное государство Сефевидов.

В период с 16 по 18 век территория современного Азербайджана, как и всего Закавказского региона, становится ареной противостояния между Сефевидским государством и Османской Империей. Жизнь местного населения заметно ухудшается, и как обычно в такие времена появляются миссионеры.

17 век связан с появлением в Азербайджане католических проповедников — монахов-иезуитов из Польши.

В 1680 году, Павел Вроцинский, Анджей Зелонаский и Александр Кулеш, создают в Гяндже католическую миссию.

Первая волна польских переселенцев в Азербайджан

В начале 18 веке в борьбу за Закавказский регион включается Россия.

В 1722 году государство Сефевидов распадается, чем тут же пользуются Российская и Османская империи. В 1723 году в Баку, с моря, десантируются русские войска, захватывая, сначала сам город, а потом и все побережье Каспия, вплоть до Ленкорани и далее. А османы прибирают к рукам остальную часть Закавказья.

Но Персия быстро восстанавливает силы, и уже к 1734 году берет Гянджу. Россия предпочитает заключить с ней мирный договор (1735 г.), оставляет территории вплоть до Дербента.

Польские рекруты

В 1747 году, правящий Персией Надир-шах (тюрок-шиит, как и предыдущие правители), убивается в результате про-персидского государственного переворота. На территории современных Азербайджана и Армении возникают, 9 тюркских ханств ( Карабахское, Шекинское, Ширванское, Бакинское, Гянджинское, Кубинское, Нахичеванское, Талышское, Эриванское).

Наконец, в начале 19 века, в Закавказье возвращается Российская Империя, и на этот раз надолго. В 1803 году захватывается Гянджа, затем Шекинское и Карабахское ханство отходят к ней мирно (1805 г.), а в результате русско-иранской войны 1804—1813, присоединяются Бакинское, Кубинское и Талышское ханства.

Гюлистанский (1813 г.) и Туркманчайский (1928 г.) мирные договора, закрепляют за Россией все Закавказье.

Беглые

Но еще до договоров и похода в Закавказье, во время войны за Северный Кавказ, начавшейся в 1763 году, в Азербайджан пробираются беглые польские солдаты, входившие в состав российской имперской армии. Те, что смогли миновать охотившихся на них горцев.

Уже тогда, территория современного Азербайджана, для многих поляков стала привлекательной возможностью начать новую жизнь.

В 1772 году начинается раздел Польши (Речи Посполитой) между тремя государствами – Россией, Пруссией и Австрией. Большая ее часть постепенно отходит к Российской Империи, став царством Польским в ее составе.

При этом ненадежные рекруты с новых территорий, направляются на самую долгую и безопасную (в смысле потери своих территорий) войну – Кавказскую.

В азербайджанских ханствах, в основном в Кубинском, беглых поляков встречают хорошо. Они более продвинуты в ведении сельского хозяйства (большинство из них сельские жители), да еще и обучены грамоте. Многие устраиваются управляющими в богатые хозяйства.

Служивые и ссыльные

Когда в начале 19 века российская армия приходит в Закавказье, значительную ее часть составляли призывники польского происхождения. По мере захвата новых территорий, они распределяются по гарнизонам. К ним присоединяются ссыльные из Польши, которые выполняют грязную работу.

Российское правительство, опасаясь влияния католиков на православные регионы, направляет преступников польского происхождения в места проживания мусульман.

К 1812 году, в российских гарнизонах бывших ханств несут службу 9100 поляков.

После подавления польского восстания 1863 года, большая часть ссыльных была отправлена в губернии на территории современного Азербайджана.

После поражения Наполеона, в 1813 году, плененные солдаты польского корпуса князя Понятовского, (около 10 тыс.человек), также ссылаются в Закавказье – направляются для прохождения службы в Кубу , Кусары , Шемаху , Гянджу , Баку и Закаталы.

В этих городах возводятся католические культовые сооружения, к некоторым солдатам приезжают из жены, постепенно налаживается жизнь польской общины.

В Губе и Закаталах до сих пор можно найти следы часовен оставшиеся с тех времен.

Политические

Поляки, как люди выросшие в более свободной среде, всегда были активными участникам революционного движения. В 1823 году, правительство Российской Империи, принимает решение и политических ссыльных польской национальности этапировать в закавказский регион.

До конца 19 века, сюда было сослано около 18 000 этнических поляков.

Политические, в отличие от военнопленных и криминальных ссыльных, были люди другого уровня. Они оставили свой след в истории Азербайджана.

Тадеуш Лада Заблоцкий